Bīnishʹhā-yi ʻilm-i sīyāsat: jild-i avval: dar bāb-i ravish: Persian 1393

هر یک از فصل‌ های کتاب حاضر به‌ منزلۀ نوشته‌ هایی برای تبیین و اثبات صحت یک عقیدۀ خاص دربارۀ شیوۀ خواندن و تفسیر متون تاریخی عرضه شده است. بنابر استدلال اسکینر اگر قرار باشد تاریخ اندیشه را به سبکی دقیقا" تاریخی بنویسیم، باید متن‌ های مورد بررسی خود را درون چنان بافت فکری و چارچوب گفتمانی‌ ای قرار دهیم که بتوانیم این نکته را دریابیم که مؤلفان متون در هنگام نوشتن آن‌ ها چه می‌ کرده‌ اند. به بیان دیگر تأکید نویسنده بر این است که متن‌ ها جنبۀ اجرایی یا کرداری دارند و لازم است که به‌ صورت بینامتنی به بررسی آن‌ ها پرداخت. نویسنده تلاش کرده است از شیوه‌ های متداول پژوهش تاریخی استفاده کند تا به مفهوم‌ های مورد نظر آن اندیشمندان پی‌ ببرد، به تمایزات‌ شان توجه کند، اعتقادات‌ شان را بازیابد و، تا جایی‌ که ممکن است، از راهی که امور می‌ پیمایند سر درآورد. کوئنتین اسکینر با اذعان به این‌ که در طی سفر به هزار توی اندیشه‌ ها نظریه‌ های رقیب در برابر هم صف‌ آرایی می‌ کنند، پرسش از چگونگی نحوۀ سازگار ساختن این چشم‌ اندازهای متباین را هنوز هم مسئله‌ ای اساسی در اندیشۀ سیاسی عصر حاضر می‌ داند. نویسنده امیدوار است با کندوکاو در تاریخچۀ نظریه‌ های رقیب، بتواند ـ‌غیر از علاقۀ تاریخی‌ـ سهمی هم در این منازعه‌ های رایج داشته باشد.