Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
دوشنبه - 21 مهر 1404
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"fa-ir","Currency":"usd","CurrencySign":"$","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
ورود
shopping cart 0
سبد خرید

سبد خرید

Menu

  • Kay, Kujā va Chigūnah Aqā-yi Īzadī Dīvār Ṣawtī rā Mī'shikanad?
اطلاعات محصول
عنوان اصلی: کی، کجا و چگونه آقای ایزدی دیوار صوتی را می شکند؟
شابک: 9786220108061
ناشر: Chishmih
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 292
وزن: 270 g
ابعاد: 14 x 21 x 2٫7 cm
جلد کتاب: شومیز

کی، کجا و چگونه آقای ایزدی دیوار صوتی را می شکند؟ فارسی 1402

Kay, Kujā va Chigūnah Aqā-yi Īzadī Dīvār Ṣawtī rā Mī'shikanad?

نویسنده: Iḥsān Fūlādī Fard
امتیاز:
21٫79 $
4 تا 6 هفته
لیست علاقه‌مندی‌ها
Wishlist
اطلاعات محصول
عنوان اصلی: کی، کجا و چگونه آقای ایزدی دیوار صوتی را می شکند؟
شابک: 9786220108061
ناشر: Chishmih
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 292
وزن: 270 g
ابعاد: 14 x 21 x 2٫7 cm
جلد کتاب: شومیز
A novel by Ehsan Fooladi'fard.
more
ذهن ما همیشه این پرسش را در خود داشته است که: «آیا شر مطلق وجود دارد؟» پرسش سختی‌ست و برای پاسخش رفتن سراغ مصداق‌ها هم می‌تواند درست باشد و هم اشتباه. با این‌همه نمی‌توان تلوتلو خورد و با نسبیت و عدم قطعیت پست‌مدرنیستی از زیر پاسخ در رفت. رمان «کی، کجا و چگونه آقای ایزدی دیوار صوتی را می‌شکند؟» را می‌توان بحثی درباره‌ی شر و صفت مطلق کنار آن در نظر گرفت. نمونه‌ای انسانی به نام آقای ایزدی، نشانه‌هایی واضح از انسانی که به انتخاب و با آگاهی کامل و در صحت و سلامت، سمت شر ایستاده‌است و یا بهتر بگوییم، او خود، تمام شر است. اما آیا او، آقای ایزدی، به‌واقع شر مطلق است؟ اگر هست خودخواسته شده و بی‌هوا در آن‌جا ایستاده‌است؟ این‌جاست که کتاب احسان فولادی‌فرد روی دیگری از قضیه‌‌اش را نشان می‌دهد. آقای ایزدی کارمند دون‌پایه‌ی شهرداری‌ست که دعوت شده به کشتن و هر دعوتی به کشتن، به قطع نمایندگی شر را با خود به ارمغان دارد. با رفتن به درون روایت شوخ داستان «کی، کجا و چگونه آقای ایزدی دیوار صوتی را می‌شکند؟» هم می‌توان چهره‌های چندپاره‌ی آدمی با بلاهت ذاتی انسانی توسعه‌نیافته را دید و هم می‌توان کاری که جامعه‌ای پیشامدرن با شر درونی‌اش می‌تواند با آدم‌هایش کند.
more