Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
شنبه - 19 مهر 1404
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"fa-ir","Currency":"usd","CurrencySign":"$","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
ورود
shopping cart 0
سبد خرید

سبد خرید

Menu

  • Khushnavīsī va ‘irfān ba nigāhī bih ṭarīqat-i niʻmat-i illāhīyah
اطلاعات محصول
شابک: 9786006728360
ناشر: Piykarih
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 239
وزن: 440 g
ابعاد: 18 x 25 x 1٫67 cm
جلد کتاب: شومیز

خوشنویسی و عرفان با نگاهی به طریقت نعمت اللهیه فارسی 1394

Khushnavīsī va ‘irfān ba nigāhī bih ṭarīqat-i niʻmat-i illāhīyah

نویسنده: Abū al-Fa ̤zl Shāhī
امتیاز:
27٫50 $
4 تا 6 هفته
لیست علاقه‌مندی‌ها
Wishlist
اطلاعات محصول
شابک: 9786006728360
ناشر: Piykarih
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 239
وزن: 440 g
ابعاد: 18 x 25 x 1٫67 cm
جلد کتاب: شومیز
Studying the interplay of calligraphy and mysticism in various religions especially in Islam and their correlation.
more
کتاب حاضر به بررسی تأثیرات متقابل خط خوش و عرفان در ادیان مختلف به ویژه اسلام و چگونگی همبستگی این دو می پردازد. دین و هنر قدمتی به اندازۀ بشریت دارند. ادیان زندۀ دنیا، به واسطۀ کتب خود جاودانه شدند و جوامع بشری با دین و هنر، تمدن‌ های باستانی را شکل دادند، و مطالعۀ هر کدام بدون دیگری میسر نیست. این دو همزاد در تمام تاریخ حیات خود در کنار هم توسعه یافته یا دچار رکود شدند. خط عبری و دین یهود، خط پالی و بودیزم، اوستایی و دین مزدایی، خط عربی و اسلام نیز در طول تاریخ همسان و هم‌ معنی یکدیگر شدند و کاتبان اولیه که همواره از طبقۀ برهمنان و موبدان و روحانیان بودند، تلاشی بی‌ وقفه در زیباتر کردن خط به عنوان عامل تجسد و حامل پیام آسمانی داشتند. در اسلام نیز خوشنویسی جلوۀ بصری «قرآن» بوده و کلام خدا باید چنان نوشته می‌ شد که منشأ الهی آن را نمایان‌ تر سازد. عرفان اسلامی نیز به عنوان نگرۀ زیباشناسانۀ اسلام، پیوندی عمیق با خوشنویسی داشته و این دو در کنار هم جنبۀ هنری دین را زیباتر کرده‌ اند. خوشنویسی، عرفان و فصل مشترک این دو یعنی ادبیات عرفانی در هیچ دین دیگری به اندازۀ اسلام گسترش نیافته است. (با تصاویر رنگی)
more