OBS! Letar du efter en beställning lagd före 2025-09-29, 16:00? [klicka här]
lördag - 2025 11 oktober
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"sv-se","Currency":"usd","CurrencySign":"$","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
Logga in
shopping cart 0
Kundvagn

Kundvagn

Menu

  • Padīdār'shināsī-yi Idrāk
Produktinformation
Originaltitel: ‭Phénoménologie de la perception
ISBN: 9786220605867
Översättare: Mas'ūd 'Ulīyā
Förlag: Nashr-i niy
Åldersgrupp: Vuxen
Sidor: 664
Vikt: 881 g
Produktmått: 14 x 21 x 7 cm
Bokomslag: Inbunden

Padīdār'shināsī-yi Idrāk: Persiska (Farsi) 1403

پدیدارشناسی ادراک

Författare: Maurice Marleau-ponty
Betyg:
29,18 $
4-6 Veckor
Önskelista
Wishlist
Produktinformation
Originaltitel: ‭Phénoménologie de la perception
ISBN: 9786220605867
Översättare: Mas'ūd 'Ulīyā
Förlag: Nashr-i niy
Åldersgrupp: Vuxen
Sidor: 664
Vikt: 881 g
Produktmått: 14 x 21 x 7 cm
Bokomslag: Inbunden
Together with Sartre, Merleau-Ponty was the foremost French philosopher of the post-war period and Phenomenology of Perception, first published in 1945, is his masterpiece. What makes this work so important is that it returned the body to the forefront of philosophy for the first time since Plato.
more
پدیدارشناسی ادراک در زمره‌ی مهم‌ترین متون جنبش پدیدارشناسی و فلسفه‌ی قرن بیستم جای دارد. این اثر کلاسیک، که اکنون به هشتاد سال پس از انتشار به فارسی درآمده است، نمونه‌ای است کم‌نظیر از رویکرد پدیدارشناسانه به قلم فیلسوفی که بنیادکاوانه در تجربه‌ی زیسته و زیست‌جهان نقب می‌زند تا از کار ادراک و ساختارها و مقومات آن سردرآورد. در نظر او، پدیدار ادراک بنیادی‌ترین سطح تماس و مراوده‌ی ما با جهان است که سطوح دیگر تجربه و فرهنگ و شناخت و فهم و تعقل قائم به آن‌اند و در نهایت از آن قوت و قوّت می‌گیرند. ادراک پدیداری پرمایه است که روشن‌سازی پدیدارشناسانه‌اش (هم از حیث مدرک یا سوژه‌ی بدنمند و هم از حیث مدرک یا جهانی که به ادراک درمی‌آید) گاه مفهوم‌پردازی‌ها و صورت‌بندی‌های بدیعی می‌طلبد و گاه مستلزم بازنگری در مفهوم‌پردازی و صورت‌بندی بسیاری از پدیدارهای دیگری است که در تاریخ فلسفه مطرح بوده‌اند. به این ترتیب مرلوپونتی در ضمن بررسی ادراک، پدیدارهایی چون بدن و بدنمندی، احساس، زبان، فضا و فضامندی، زمان و زمانمندی، جهان، آزادی، اگزیستانس، دیگری، چیز یا شیء، سوژه و سوبژکتیویته و بیناسوبژکتیویته، تاریخ و تاریخمندی، و کوگیتو را نیز موضوع بازاندیشی قرار می‌دهد.
more