OBS! Letar du efter en beställning lagd före 2025-09-29, 16:00? [klicka här]
lördag - 2025 04 oktober
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"sv-se","Currency":"gbp","CurrencySign":"£","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
Logga in
shopping cart 0
Kundvagn

Kundvagn

Menu

Produktinformation
Originaltitel: Art of the Modern age: Philosophy of art from Kant to Hiedegger
ISBN: 9643291367
Översättare: Īraj Qānūnī
Förlag: Agah
Åldersgrupp: Vuxen
Sidor: 496
Vikt: 856 g
Produktmått: 17 x 24 x 3 cm
Bokomslag: Inbunden

Hunar-i dawrān-i mudarn: Falsafahʼi hunar az Kant ta Heidegger: Persiska (Farsi) 1385

هنر دوران مدرن: فلسفه هنر از کانت تا هایدگر

Författare: Jean-Marie Schaeffer
Betyg:
27,83 £
4-6 Veckor
Önskelista
Wishlist
Produktinformation
Originaltitel: Art of the Modern age: Philosophy of art from Kant to Hiedegger
ISBN: 9643291367
Översättare: Īraj Qānūnī
Förlag: Agah
Åldersgrupp: Vuxen
Sidor: 496
Vikt: 856 g
Produktmått: 17 x 24 x 3 cm
Bokomslag: Inbunden
This is a sweeping and provocative work of aesthetic theory: a trenchant critique of the philosophy of art as it developed from the eighteenth century to the early twentieth century, combined with a carefully reasoned plea for a new and more flexible approach to art.
more
این كتاب اثری جامع و بحث‌انگیز از نظریه‌ی زیبایی‌شناختی است: نقدی كوبنده بر فلسفه‌ی هنر تكوین‌یافته از سده‌ی هجدهم تا اویل سده‌ی بیستم، همراه با بیان خواست و طلبی به‌دقت مستدل برای روی‌آوری بدیع و قابل‌انعطاف‌تر به هنر. ژان‌ـ‌ماری شفر، از سردمداران زیبایی‌شناسی فرانسوی، به كندوكاو در آثار كانت، شِلِگل، نوالیس، هگل، شوپنهاور، نیچه و هایدیگر می‌پردازد تا نشان دهد كه این متفكران گوناگون رویكردی مشترك به هنر دارند كه او بر آن نام نگره‌ی نظری را می‌نهد. مطابق این نگره، هنر نوع خاصی از شناخت شهودی، كمابیش رمزی و از بیخ‌ و بن متفاوت با شناخت عقلی به‌دست‌آمده از دانش را ارائه می‌دهد. این طرز تلقی نظریه‌پردازان را ترغیب كرد تا نوابغ هنری را كاهنان اعظم معبد انسانیت، و آفرینندگان آثاری بدانند كه ذات نامرئی جهان را بر ملا می‌كنند. فیلسوفانْ بیان‌ناپذیری را مقصد هنر دانستند، از قبول آفرینش‌های دست دوم به‌عنوان هنر اصیل سر باز زدند، و در ایجاد اوضاع و احوالی مؤثر افتادند كه در آن از نوابغ انتظار می‌رفت تا همگان را با شوك، معما و رمزوراز مواجه كنند.
more