Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
Friday - 2025 03 October
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"en-us","Currency":"gbp","CurrencySign":"£","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
Login
shopping cart 0
Basket

Basket

Menu

Product Information
Original Title: حج اندیشه
ISBN: 9789648092936
Age Group: Adult
Pages: 1018
Weight: 1440 g
Dimensions: 18 x 25 x 11 cm
Book Cover: Hard Cover

Ḥaj-i andīshah: Persian 1396

حج اندیشه

Edition: 2
Rating:
22.66 £
4-6 Weeks
Wishlist
Wishlist
Product Information
Original Title: حج اندیشه
ISBN: 9789648092936
Age Group: Adult
Pages: 1018
Weight: 1440 g
Dimensions: 18 x 25 x 11 cm
Book Cover: Hard Cover
As time progresses, society finds more complex relationships and in these complex relationships, issues; Accidents; Phenomena are becoming more complex and more dimensional, that is, no social issue can be found today that has only one dimension and one nature. For example, the political, economic, and cultural nature. All the issues today are such that despite their differences in terms of substance, they are common in this point that they all have different social dimensions in terms of politics, economy, and culture. Some of the issues are political, but there are cultural, economic, religious, international, environmental, etc. dimensions for them, or they are economic and have other dimensions as well. This is the state of today's society, and as time goes on, this interference and density of dimensions in a problem becomes much more, more basic, and important. This possession of different dimensions should not be considered an unimportant matter. Since there are different dimensions for a problem and these dimensions have reflections on other problems, and in addition, the problem itself, because it has dimensions, can be seen with the sum of those dimensions, so if we neglect the dimension or dimensions of an issue we will not have the strength and ability to deal with that problem, analyze and take advantage of that problem. If there is a problem, solving that problem, if it needs planning, the lack of planning is because we have not known. The problem facing the problem for us, from the origin of religious culture or its educational scientific origin, is the lack of planning that leaves its impact on the social situation. It is a fact. According to this fact, today interdisciplinary knowledge is very important, that is, a scientist of a particular discipline should not go to the analysis and explanation of a phenomenon alone, but should also use other knowledge and relate the knowledge to each other to address the dimensions of that problem and what can be done. These interdisciplinary knowledge, in fact, can assume the power of comprehensive and complete analysis and explanation of a phenomenon. Naturally, in every study, there is a basic knowledge and an interdisciplinary study that is attached to that basic knowledge. If it is a social issue, sociology comes to the scene, in addition to being interdisciplinary, it examines other dimensions of the issue. If it is a political issue, political knowledge comes to the fore and analyzes it with the help and benefit of interdisciplinary knowledge. Today, religion has come to the social scene and has faced various issues. If religion wants to achieve success, whether this success is in the field of explaining a problem in terms of theology, or explaining and analyzing psychologically and Islamic education about a problem, that is, educational analysis about a problem, and whether it is providing the necessary legal dos and don'ts about a problem, or different issues in society; If Dean wants to come to the stage, he cannot keep away from interdisciplinary studies and at the same time be able to have enough success for his special work. This special religious task will be realized when we benefit from and benefit from interdisciplinary studies on contemporary issues and social issues at an earlier stage, and after benefiting, then we go to religion. This debate is raised today that if in the past, in the advanced stage of religious study, it was necessary to have religious information regarding social issues or various political and economic issues, today the delay of religious study from interdisciplinary studies and knowledge compared to issues has increased much more so that religion can have better success in performing its special tasks, and for this reason, if we want to put the seminary on the path to fulfilling its main tasks, these interdisciplinary studies should be established as much as possible and widely. He is a successful person who criticizes religious studies from interdisciplinary studies. Today's jurist is successful in presenting the Islamic legal system that can interpret and understand a problem from different angles.
more
هرچه زمانه به پیش می‌تازد، جامعه روابط پیچیده‌تری پیدا می‌کند و در این روابط پیچیده، مسائل؛ حوادث؛ پدیده‌ها و پدیدارها از پیچیدگی بیشتری و از وضعیت پر ابعادتری برخوردار می‌گردند، یعنی هیچ مسئله اجتماعی را نمی‌شود پیدا کرد که امروزه فقط دارای یک بعد باشد و دارای یک ماهیت. فی المثل ماهیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی. همه مسائل امروزه به‌گونه‌ای هستند که به‌رغم تفاوتهایی که از نظر ماهوی دارند، ولی در این نقطه مشترک هستند که همگی دارای ابعاد مختلف اجتماعی از حیث سیاسی، اقتصادی، فرهنگی هستند. پاره‌ای از مسائل ماهیتا سیاسی هستند، ولی ابعاد فرهنگی اقتصادی، دینی، بین‌المللی، محیط زیستی و... هم، برای آنان وجود دارد و یا ماهیت اقتصادی دارد و از ابعاد دیگری نیز برخوردار است. این وضعیت جامعه امروزی است و هرچه زمانه به جلوتر برود، این تداخل و تراکم ابعاد در یک مسئله بسی بیشتر، اساسی‌تر و مهمتر می‌شود. این برخورداری از ابعاد مختلف را هم نباید به مثابه یک امر غیر مهم تلقی کرد. از آنجا که ابعاد مختلفی برای یک مسئله وجود دارد و این ابعاد بر مسائل دیگر دارای بازتابهایی هستند و افزون بر آن، خود مسئله هم، چون دارای ابعادی است، با مجموع آن ابعاد دیده شود، لذا اگر از بعدی و یا ابعادی نسبت به یک موضوع غفلت کنیم، در حقیقت ما قدرت و توانایی پرداختن به آن مسئله، تحلیل و بهره‌گیری از آن مسئله را نخواهیم داشت. اگر مشکلی هست، حل آن مشکل، اگر نیاز به برنامه‌ریزی دارد، فقدان برنامه‌ریزی نسبت به آن، به‌دلیل آن است که نشناخته‌ایم. مشکل مواجه با مسئله برای ما، از خاستگاه فرهنگ دین یا خاستگاه علمی تربیتی آن، فقدان برنامه‌ریزی است که تأثیر خودش را بر وضعیت اجتماعی باقی می‌گذارد. این یک واقعیت است. با توجه به این حقیقت، امروزه دانشهای بینارشته‌ای از اهمیت زیادی برخوردارند، یعنی یک دانشمند رشته‌ای خاص، نباید به تنهایی به سراغ تحلیل و تبیین یک پدیده برود، بلکه باید از دانشهای دیگری هم استفاده کند و برای پرداختن به ابعاد آن مسئله و آنچه می‌تواند دانشها را به هم‌دیگر مرتبط کند. این دانش‌های بینا‌رشته‌ای‌، در حقیقت قدرت تحلیل و تبیین جامع و کاملی از یک پدیده را می‌توانند برعهده بگیرند. طبیعتا در هر مطالعه‌ای، یک دانش اصلی وجود دارد و یک مطالعات بینارشته‌ای که ضمیمه به آن دانش اصلی می‌شود. اگر یک مسئله اجتماعی است، جامعه‌شناسی به صحنه می‌آید، به اضافه بینارشته‌ای، ابعاد دیگر مسئله را بررسی می‌کند. اگر یک مسئله سیاسی است، دانش سیاسی به میدان می‌آید و با کمک گرفتن و بهره جستن از دانشهای بینارشته‌ای به تحلیل ان می پردازد. دین، امروزه به صحنه اجتماع آمده است و با مسائل مختلفی مواجه شده است. دین اگر بخواهد توفیقی به دست بیاورد، حالا خواه این توفیق در ساحت تبیین نسبت به یک مسئله از حیث کلامی باشد، یا تبیین و تحلیل روان‌شناختی و تربیت اسلامی نسبت به یک مسئله باشد، یعنی تحلیل تربیتی نسبت به یک مسئله و خواه ارائه دستورهای لازم بایدها و نبایدهای حقوقی فقهی در ارتباط با یک موضوع، یا موضوعات مختلف در جامعه باشد؛ دین اگر بخواهد به صحنه بیاید، نمی‌تواند از مطالعات بینارشته‌ای خود را دور نگه دارد و در عین حال بتواند از توفیق کافی برای کار ویژه خود برخوردار باشد. این کار ویژه دینی هنگامی تحقق پیدا می‌کند که ما در یک مرحله پیشینی‌تر از مطالعات بینارشته‌ای نسبت به مسائل امروزی و مسائل اجتماعی برخوردار شویم و بهره بگیریم و بعد از بهره گرفتن، آن‌گاه به سراغ دین برویم. این بحث امروزه مطرح است که اگر در گذشته، در مرحله متقدم بر مطالعه دینی، داشتن اطلاعات دینی نسبت به مسائل اجتماعی یا مسائل مختلف سیاسی، اقتصادی ضرورت داشت، امروزه تأخر مطالعه دینی از مطالعات بینارشته‌ای و دانشی نسبت به قضایا برای آنکه دین بتواند توفیق بهتری در انجام کارویژه‌های خود داشته باشد، خیلی بیشتر شده است و به همین دلیل ما اگر بخواهیم حوزه علمیه را در مسیر تحقق وظایف اصلی قرار بدهیم، باید این مطالعات بینارشته‌ای هرچه بیشتر و گسترده‌تر برقرار شود. شخصیتی موفق است که از مطالعات بینارشته‌ای به مطالعات دینی نقد بزند. حقوقدانی امروز در ارائه نظام حقوقی اسلامی موفقیت دارد که یک مسئله را از زوایای مختلف بتواند تفسیر کند و بشناسد.
more