مفهوم قانون الفارسية 1400

Mafhūm-i qanūn

الطبعة: 9

المؤلف: Herbert Lionel Adolphus Hart

التقييم:

27٫18 $

4 إلی 6 اسبوع

غلاف ورقی

27٫18 $

اختر الكمية

قائمة الأمنيات

The Concept of Law is a 1961 book by the legal philosopher HLA Hart and his most famous work. The Concept of Law presents Hart's theory of legal positivism - the view that laws are rules made by humans and that there is no inherent or necessary connection between law and morality - within the framework of analytic philosophy. Hart sought to provide a theory of descriptive sociology and analytical jurisprudence. The book addresses a number of traditional jurisprudential topics such as the nature of law, whether laws are rules, and the relation between law and morality. Hart answers these by placing law into a social context while at the same time leaving the capability for rigorous analysis of legal terms, which in effect "awakened English jurisprudence from its comfortable slumbers.

به جرئت مى‏‌توان گفت کتاب مفهوم قانون مهم‏‌ ترین اثر، در زمینه‌ ی فلسفه‌‌ ی حقوق به زبان انگلیسى، در سده‌ ی بیستم بوده است. این کتاب، چند سال پس از انتشار، فهم فلسفه‌ ی حقوق و شیوه‌ ی تدریس آن را در دنیاى انگلیسى و غیر انگلیسى زبان دگرگون ساخت. این تأثیر شگرف موجب شد که درباره‌ ی کتاب و آموزه‌‏ هایش مطالب بسیارى، نه‏‌ تنها در زمینه‌ ی نظریه حقوقى بلکه همچنین در حوزه‌ ی فلسفه اخلاق و فلسفه سیاسى، منتشر شوند. در نیم سده‌ ی گذشته، نظریه‌ ی حقوقى پروفسور هارت به کانون توجه در فلسفه‌ی حقوق تبدیل شده است. پس از انتشار این اثر، نظریات جدى‏‌ اى که در مراکز مهم آموزشى و پژوهشى حقوق، در سطح جهان، مطرح شده‌ ‏اند، صرفاً گامى در جهت بهبود یا نقد نظریه اثبات ‏‌گرایى هارت بوده‌ ‏اند. در این کتاب، پس از نقد نظریه فرمان، قانون به‏‌ مثابه اتحاد قواعد اولى و ثانوى معرفى می‌‏شود. اما این قواعد بافتى باز دارند و، از این رو، «تقنین قضایى» بهاى تنظیم قاعده ‏‌مند حیات اجتماعى توصیف مى‌‏شود. برداشت قاعده‏‌ مند از قانون در مقابل دو گرایش افراطىِ نظرى، یعنى شکل‌‏گرایى و قاعده‏‌ شکاکى، قرار دارد که باید شرح داده و نقد شوند. پروفسور هارت، پس از این شرح و نقد، به بحث از نسبت میان قانون، از یک سو، و اخلاق و عدالت، از سوى دیگر می‌‏پردازد و، باریک‌‏ بینانه، نکته‌ ‏هایى ژرف در این خصوص پیش مى‏‌نهد. نشان‌‏ دادن خلط میان دو نوع قانون طبیعى، و نیز ترسیم محتواى حداقلى حقوق طبیعى، که در حقیقت محدودیت‌ ‏هاى طبیعى همه نظام‌‏ هاى هنجارى ‏‌اند، نمایانگر موضع نظرى او در برابر حقوق طبیعى هستند. هارت در فصل آخر کتاب، از حقوق بین‌ ‏الملل به‌ ‏مثابه مصداقى خاص از نظام حقوقى دفاع مى‌‏کند.