Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
الجمعة - 1447 18 ربيع الآخر
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"ar-sa","Currency":"usd","CurrencySign":"$","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
تسجيل الدخول
shopping cart 0
السلة

السلة

المجموع
0  
ContinuetoCheckout

Menu

  • ʻAlayh-i īdaālīsm: du maqālahʼi falsafī
معلومات المنتج
 ISBN رقم: 9789643639556
المترجم: Farhādpūr , Murād
الناشر: Hirmis
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 116
الوزن: 170 g
أبعاد المنتج: 14 x 21 x 0٫81 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی

علیه ایده آلیسم: دو مقالۀ فلسفی الفارسية 1395

ʻAlayh-i īdaālīsm: du maqālahʼi falsafī

المؤلف: Adorno, Theodor W
التقييم:
17٫01 $
موجود - 1 إلی 2 یوم
قائمة الأمنيات
Wishlist
معلومات المنتج
 ISBN رقم: 9789643639556
المترجم: Farhādpūr , Murād
الناشر: Hirmis
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 116
الوزن: 170 g
أبعاد المنتج: 14 x 21 x 0٫81 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی
Against idealism: two philosophical essays
more
مراد فرهادپور در این کتاب برای ترجمه دو مقاله از تئودور آدورنو - فعلیت فلسفه و نقد فلسفه خاستگاه - و یک یادداشت از بنیامین اسنو در شرح یکی از مقالات را انتخاب کرده است. « مهم ترین وجه مشترک دو مقالۀ آدورنو نقد ریشه یی تفکر ایده آلیستی و منطق اینهمانی است؛ و همین امر نیز دلیل اصلی گزینش و انتشار آن ها در قالب یک کتاب واحد است.» حساسیت آدورنو نسبت به آن چه «تکبر فلسفه» می نامد او را به نقد ایده آلیسم و تفکر مبتنی بر منطق اینهمانی (identity-thinking) سوق داد. نزاع آدورنو با ایده آلیسم در اصل نزاع با این توهم است که « قدرت تفکر برای فراچنگ آوردن تمامیت امر واقع کافی است. » در این جا منظور از ایده آلیسم طیف وسیعی از مکاتب و جهان بینی هایی است که در پی «نوعی اصل یا خاستگاه به مثابه امر نخستین یا مبنایی برای تبیین فلسفی جهان» می گردند و «می کوشند تا هر آن چه هست را به یک اصل نخستین یا مخرج مشترک فروکاهند که صرف نظر از نامش (ماده، روح، فاکت، وجود، آگاهی استعلایی و...) چیزی جز مفهومی در ذهن آدمی نیست.» از این رو او در نقدش نه فقط ایده آلیسم آلمانی بلکه پوزیتیویسم منطقی، جامعه شناسی معرفت، پدیدار شناسی هوسرل و هستی شناسی بنیادین هایدگر را به چالش می کشد.
more