OBS! Letar du efter en beställning lagd före 2025-09-29, 16:00? [klicka här]
lördag - 2025 04 oktober
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"sv-se","Currency":"sek","CurrencySign":"SEK","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
Logga in
shopping cart 0
Kundvagn

Kundvagn

Menu

Produktinformation
Originaltitel: Fanaticism or Muhammad the Prophet
ISBN: 9783965310568
Översättare: Azadah Sipihri
Åldersgrupp: Vuxen
Sidor: 133
Vikt: 184 g
Produktmått: 14 x 21 x 1 , 37 cm
Bokomslag: Pocketbok

Ta'aṣṣub garāyi yā Muḥammad Payāmbar: 2021

تعصب گرایی یا محمد پیامبر

Upplaga: 2
Författare: Voltaire
Betyg:
107 SEK
I lager (1-2 Dagar)
Önskelista
Wishlist
Produktinformation
Originaltitel: Fanaticism or Muhammad the Prophet
ISBN: 9783965310568
Översättare: Azadah Sipihri
Åldersgrupp: Vuxen
Sidor: 133
Vikt: 184 g
Produktmått: 14 x 21 x 1 , 37 cm
Bokomslag: Pocketbok
تراژدی «تعصب‌گرایی یا محمدِ پیامبر» در سال ۱۷۴۱ برای نخستین بار در شهر لیل فرانسه روی صحنه رفت و سال بعد که در پاریس اجرا شد دولت وقت فرانسه زیر فشار کلیسای کاتولیک آن را ممنوع کرد. این نمایشنامه در میان مردم اروپا بازتاب بسیار خوبی داشت و بخشی از حافظه فرهنگی این جغرافیا به شمار می‌رود. این اثر ولتر تنها یک نمایشنامه تکان‌دهنده نیست بلکه یک تحلیل از تعصب‌گرایی، قدرت و دستکاری افکار نیز هست، یعنی همان عناصری که قدمت آن‌ها به اندازه‌ی کتاب‌های به اصطلاح مقدس است. ولتر در نامه‌اش به پادشاه پروس، فریدریش دوم می‌نویسد: «کسانی که می‌گویند زمان چنین جنایاتی به پایان رسیده است و آتش جنگ‌های دینی خاموش شده است به نظر من آن‌ها بر سرشت انسان‌ها ارجی بیش از آنچه که شایسته آن باشد می‌گذارند.»
more
تراژدی «تعصب‌گرایی یا محمدِ پیامبر» در سال ۱۷۴۱ برای نخستین بار در شهر لیل فرانسه روی صحنه رفت و سال بعد که در پاریس اجرا شد دولت وقت فرانسه زیر فشار کلیسای کاتولیک آن را ممنوع کرد. این نمایشنامه در میان مردم اروپا بازتاب بسیار خوبی داشت و بخشی از حافظه فرهنگی این جغرافیا به شمار می‌رود. این اثر ولتر تنها یک نمایشنامه تکان‌دهنده نیست بلکه یک تحلیل از تعصب‌گرایی، قدرت و دستکاری افکار نیز هست، یعنی همان عناصری که قدمت آن‌ها به اندازه‌ی کتاب‌های به اصطلاح مقدس است. ولتر در نامه‌اش به پادشاه پروس، فریدریش دوم می‌نویسد: «کسانی که می‌گویند زمان چنین جنایاتی به پایان رسیده است و آتش جنگ‌های دینی خاموش شده است به نظر من آن‌ها بر سرشت انسان‌ها ارجی بیش از آنچه که شایسته آن باشد می‌گذارند.»
more