Naẓarīyah-yi Ṭabaqah-yi Tan'āsā: Persiska (Farsi) 1403

نظریه طبقه تن‌آسا

Författare: Thorstein Veblen

Betyg:

12,45 £

4-6 Veckor

Pocketbok

12,45 £

Välj antal

Dela

Önskelista

Almost a century after its original publication, Thorstein Veblen's work is as fresh and relevant as ever. Veblen's The Theory of the Leisure Class is in the tradition of Adam Smith's The Wealth of Nations and Thomas Hobbes's Leviathan, yet it provides a surprisingly contemporary look at American economics and society. Establishing such terms as "conspicuous consumption" and "pecuniary emulation," Veblen's most famous work has become an archetype not only of economic theory, but of historical and sociological thought as well. As sociologist Alan Wolfe writes in his Introduction, Veblen "skillfully . . . wrote a book that will be read so long as the rich are different from the rest of us; which, if the future is anything like the past, they always will be."

انفجار در رونق و تولید انبوه کالا در دوران صنعتی شدن برای کسانی که در علوم اجتماعی نوپا کار می‌کردند، مورد توجه بود. تورشتاین وبلن نیز از این قاعده مستثنی نبود. در این اثر بلندپروازانه، او تلاش می‌کند تا ریشه‌های جامعه طبقاتی را که مشخصه جهان غرب در اواخر دهه 1800 بود، جستجو کند. وبلن در آغاز با پایان قرون تاریک به بررسی تکامل ساختارهای اجتماعی سلسله مراتبی می پردازد. چگونگی تکامل تدریجی آنها و تأثیر آنها بر تصویر کلی جامعه بشری مورد بحث قرار گرفته است. وبلن بر این باور بود که نظم اجتماعی بشر به شدت نابرابر و طبقه بندی شده است، تا جایی که در نتیجه مقادیر زیادی از شایستگی نادیده گرفته می شود و به هدر می رود. وبلن بین صنعتی شدن و پیشرفت تولید و استثمار و تسلط بر نیروی کار مقایسه می کند که او آن را مشابه یک فتح وحشیانه می دانست که از درون جامعه اتفاق می افتد. کار سنگین‌تر و سخت‌تر به اعضای پایین‌تر نظم می‌رسد، در حالی که کار سبک توسط صاحبان سرمایه انجام می‌شود: طبقه اوقات فراغت. اگرچه وبلن ارزش مشارکت طبقه اوقات فراغت را تصدیق می کند، او معتقد است که کار دستی و مادی تأثیر بسیار بیشتری بر اقتصاد معین دارد. رکن اصلی دیگر اندیشه وبلن این است که طبقه فراغت با مصرف آشکار و فراغت آشکار تعریف می شود. این مستلزم صرف مبالغ هنگفت برای اقلام یا فعالیت هایی است که ثروت را تبلیغ می کند. نویسنده رشته های تازه محبوب مانند ورزش و هنرهای زیبا را به عنوان نمونه برجسته می کند. وبلن به طور خلاصه می گوید: "برای به دست آوردن و ارج نهادن به مردم، صرفا داشتن ثروت یا قدرت کافی نیست. ثروت یا قدرت باید مدرک باشد، زیرا قدردانی فقط بر اساس مدرک اعطا می شود."