Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
جمعه - 11 مهر 1404
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"fa-ir","Currency":"sek","CurrencySign":"SEK","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
ورود
shopping cart 0
سبد خرید

سبد خرید

Menu

اطلاعات محصول
عنوان اصلی: Karl Löwith's View of History
شابک: 9786009480104
ناشر: Falat
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 216
وزن: 268 g
ابعاد: 14 x 21 x 2 cm
جلد کتاب: کتاب‌های مقوایی

کارل لویت فارسی 1394

Kārl Luvīt

نویسنده: Bertold Riesterer
امتیاز:
203 SEK
4 تا 6 هفته
لیست علاقه‌مندی‌ها
Wishlist
اطلاعات محصول
عنوان اصلی: Karl Löwith's View of History
شابک: 9786009480104
ناشر: Falat
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 216
وزن: 268 g
ابعاد: 14 x 21 x 2 cm
جلد کتاب: کتاب‌های مقوایی
This brief survey of Professor Karl LOwith's analysis of the modem histori­ cal consciousness is the outgrowth of a year's study at the University of Heidelberg while Professor L6with was still an active member of the faculty. An early version, in the form of a dissertation, was submitted to the History Department of Wayne State University, Detroit, Michigan, U.S.A. Numerous friends and colleagues have helped me at various stages of this work and I am indebted to them even though I cannot name them all indi­ vidually. However special thanks must be accorded to Professor W. J. Bos­ senbrook of Wayne State University for introducing me to the entire prob­ lem of anti-historicism and to Professor Lowith's work. I am also greatly indebted to Professor John Barlow of Indiana University for his patient assistance with the translations, however, the final responsibility for all renditions rests, of course, solely with the author.
more
کارل لوویت فیلسوف آلمانی و از شاگردان هایدگر، در مونیخ متولد شد و به تحصیل فلسفه پرداخت. از آنجا که یهودی بود در دوره سلطه نازی ها مجبور به ترک آلمان شد و مدتی را در ژاپن به سر برد. بعد از جنگ به آلمان بازگشت و از دنیا رفت. در نظر لوویت نیز، هستی در هیئت رابطه شخص و جهان انسانی، به طور ضمنی بر فناپذیری و تاریخ مندی دلالت می کند، امّا نه به معنای رادیکالی که هایدگر به همه امور نسبت می دهد. در حقیقت، لوویت با عنایت به تأکیدش بر طبیعت دوگانه هستی شناختی انسان، به این نتیجه می رسد که تاریخ نیز، از آن رو که ساخته انسان است، خصلتی دوگانه دارد. نتیجه گیری لوویت، سنتز درخشانی است که از اعمال آگاهانه انسان، از یک سو، و امیال و تلاش های ناآگاهانه، غیرعقلانی و طبیعی او، از سوی دیگر، نشئت می گیرد. لوویت این دیدگاه را در در ضمن تحلیل گمانه های تاریخی بورکهارت و هگل بیان می کند.
more