Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
جمعه - 11 مهر 1404
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"fa-ir","Currency":"gbp","CurrencySign":"£","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
ورود
shopping cart 0
سبد خرید

سبد خرید

Menu

اطلاعات محصول
عنوان اصلی: The Upanishads
شابک: 9789643461812
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 479
وزن: 852 g
ابعاد: 17 x 24 x 2٫5 cm
جلد کتاب: جلد سخت

سر اکبر: اوپه نیشدا فارسی 1389

Sarr-i Akbar: Upanishads

نویسنده:
امتیاز:
27٫85 £
4 تا 6 هفته
لیست علاقه‌مندی‌ها
Wishlist
اطلاعات محصول
عنوان اصلی: The Upanishads
شابک: 9789643461812
گروه سنی: بزرگسال
صفحات: 479
وزن: 852 g
ابعاد: 17 x 24 x 2٫5 cm
جلد کتاب: جلد سخت
The Upanishads are late Vedic Sanskrit texts of Hindu philosophy which supplied the basis of later Hindu philosophy. They are the most recent part of the Vedas, the oldest scriptures of Hinduism, and deal with meditation, philosophy, consciousness and ontological knowledge; earlier parts of the Vedas deal with mantras, benedictions, rituals, ceremonies, and sacrifices. While among the most important literature in the history of Indian religions and culture, the Upanishads document a wide variety of "rites, incarnations, and esoteric knowledge" departing from Vedic ritualism and interpreted in various ways in the later commentarial traditions. Of all Vedic literature, the Upanishads alone are widely known, and their diverse ideas, interpreted in various ways, informed the later traditions of Hinduism.
more
سرزمین هند، قدیم ترین گهواره فلسفه دینی بوده است. مجموعه اخبار و آثار دیرین هند که شامل عقاید و تعالیم دینی و فلسفی، به ویژه عرفان می باشد در کتاب «ویدا» گرد آمده است. کتاب «ویدا» نام های مختلفی دارد که یکی از آن «اوپه نیشدا» است. کتاب حاضر، ترجمه ای از «اوپه نیشدا» است که در آن، به بررسی معانی عرفانی و اسرار روحانی فلسفه هندی پرداخته شده است. در «اوپه نیشدا» آمده است: جهان حقیقی در ورای باطن جهان ظاهری است که حقیقت آن برای بینایان و دانایان آشکار است و اهل نظر نسبت به آن بینش حاصل می کنند و جهان ظاهر، چون حقیقت اشیا را نشان نمی دهد جهان نادانی است. در این کتاب هدف از سلوک و ریاضیت، رسیدن به حق است و حق چیزی جز خدا نیست.
more