Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
Friday - 2025 03 October
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"en-us","Currency":"gbp","CurrencySign":"£","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
Login
shopping cart 0
Basket

Basket

Menu

Product Information
Original Title: ماهیت معرفت عرفانی
ISBN: 9786001083914
Age Group: Adult
Pages: 792
Weight: 848 g
Dimensions: 14 x 21 x 7.2 cm
Book Cover: Paperback

Māhīyat-i Ma'rifat-i 'Irfānī: Persian 1402

ماهیت معرفت عرفانی

Rating:
12.90 £
4-6 Weeks
Wishlist
Wishlist
Product Information
Original Title: ماهیت معرفت عرفانی
ISBN: 9786001083914
Age Group: Adult
Pages: 792
Weight: 848 g
Dimensions: 14 x 21 x 7.2 cm
Book Cover: Paperback
The nature of mystical knowledge is focused on the issue of "what kind of knowledge is mystical knowledge, what are its main elements and components?". The place of this discussion is in the knowledge of the philosophy of mysticism and it is closely related to the topics of meta-mysticism and ontology. The main reason for the rise of such discussions in our scientific society is western ideas. Therefore, this book deals with the views of Westerners in the beginning and finally, the ideas extracted from the works of Islamic thinkers are presented. The structure of this book is based on existing theories. Philosophers of religion and mysticism in the West have presented several important theories in this field. Moreover, Islamic mystics, especially Ibn Arabi and his followers, and Islamic philosophers, Farabi, Ibn Sina, Sheikh Ashraq and Sadr al-Mutalahin, have addressed this issue; All of these ideas are placed in seven groups, under which fifteen ideas have been presented in detail, evaluated, compared and judged, and finally, the way has been opened for presenting new ideas.
more
ماهیت معرفت عرفانی، معطوف به این مسأله است که «معرفت عرفانی چه نوعی از شناخت بوده، چه مقوّمات و مولفه‌های اصلی دارد؟». جایگاه این بحث در دانش فلسفه عرفان بوده و با مباحث فراعرفان و وجودشناسی ارتباط وثیقی دارد. زمینه اصلی خیزش چنین مباحثی در جامعه علمی ما نظریات غربی است. بنابراین این کتاب، در آغاز به دیدگاه‌های غربیان می‌پردازد و در سرانجام، نظریات استحصال شده از آثار متفکران اسلامی ارائه می‌شود. ساختار این کتاب، براساس نظریات موجود تنظیم شده است. فیلسوفان دین و عرفان در غرب در این زمینه، چند نظریه مهم ارائه نموده‌اند. کما اینکه عارفان اسلامی به ویژه ابن‌عربی و اتباع وی، و فیلسوفان اسلامی، فارابی، ابن‌سینا، شیخ اشراق و صدرالمتألهین، به این موضوع پرداخته‌اند؛ مجموع این نظریات، در هفت گروه جای می‌گیرند که در ذیلشان پانزده نظر، به تفصیل ارائه، ارزیابی، مقایسه و داوری نهایی شده‌اند و درنهایت، راه برای عرضه نظریاتی جدید، گشوده شده است.
more