Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
Friday - 2025 03 October
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"en-us","Currency":"gbp","CurrencySign":"£","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
Login
shopping cart 0
Basket

Basket

Menu

Product Information
Original Title: Le vocabulaire de Lakan
ISBN: 9643128970
Publisher: Nay
Age Group: Adult
Pages: 150
Weight: 180 g
Dimensions: 14 x 21 x 0.8 cm
Book Cover: Paperback

Vāzhagān-i Lakān: Persian 1385

واژگان لکان

Rating:
8.63 £
4-6 Weeks
Wishlist
Wishlist
Product Information
Original Title: Le vocabulaire de Lakan
ISBN: 9643128970
Publisher: Nay
Age Group: Adult
Pages: 150
Weight: 180 g
Dimensions: 14 x 21 x 0.8 cm
Book Cover: Paperback
Jean-Pierre Cléro has provided the first detailed account of the influence of English-language psychoanalysts, philosophers, and mathematicians upon Lacan. He reveals the extent of Lacan's interest in the Anglo-Saxon tradition and how Lacan's erudition generated a re-evaluation of some thinkers - Boole and Bentham, for example - within that tradition. In this investigation, Cléro also identifies a "missed" encounter between Lacan and the British psychoanalytic community that led Lacan to question the efficacy of the English language to translate the unconscious. This book is sure to be a significant contribution to the study of Lacan in English and a highly original contribution to the study of major influences on Lacan's thought.
more
آیا لکان فیلسوف بود؟ آیا چنین قرائتی از لکان به رغم آن که خودش گاهی صراحتا چنین نامی را رد می کرد، نوعی چالش نیست؟ پیش از هر چیز می توان تصدیق کرد که لکان با مفاهیمی کار کرده است که به طور معمول فلسفی قلمداد می شوند و با این حال، چنین قرائتی نقابی بوده است بر ابتکاری شخصی. لکان نه تنها آثار فیلسوفان، بلکه آثار خود فروید را نیز خوانده است، به همراه مفاهیمی فلسفی که معنایشان را تغییر داده است. سپس می توان شاهد پیوند منسجم این مفاهیم بود تا هستی انسان در خاص ترین تنوعش و عام ترین عمومیت اش در نظر گرفته شود. و مگر از فلسفه چیزی غیر از این انتظار می رود؟ فلسفه ای راستین با چه چیزی مشخص می شود و چه کسی صلاحیت اعطای چنین عنوانی را دارد؟ این پرسشی است همچنان گشوده که در هدف ضرورتا آموزشی چنین واژگانی نهفته است.
more