آزادی و سرکوب الفارسية 1403

Āzādī va Sarkūb

المؤلف: Simone Weil

التقييم:

151 SEK

4 إلی 6 اسبوع

غلاف ورقی

151 SEK

اختر الكمية

قائمة الأمنيات

The remarkable French thinker Simone Weil is one of the leading intellectual and spiritual figures of the twentieth century. A legendary essayist, political philosopher and member of the French resistance, her literary output belied her tragically short life. Most of her work was published posthumously, to widespread acclaim. Always concerned with the nature of individual freedom, Weil explores in Oppression and Liberty its political and social implications. Analysing the causes of oppression, its mechanisms and forms, she questions revolutionary responsesand presents a prophetic view of a way forward. If, as she noted elsewhere, 'the future is made of the same stuff as the present', then there will always be a need to continue to listen to Simone Weil.

آزادى مى‌تواند معنایى غیر از امكان تحصیل بدونِ سعىِ لذایذ داشته باشد. فهمى بسیار متفاوت، و شجاعانه، از آزادى وجود دارد كه خرد عام بر آن صحه مى‌گذارد. آزادى راستین را نمى‌توان رابطه‌اى میان میل و ارضاى میل دانست، آزادى رابطه‌اى میان اندیشه و عمل است؛ انسانِ مطلقاً آزاد كسى است كه هر عمل او از قضاوتى ابتدایى دربارهٔ هدفى كه براى خود برگزیده و نیز دربارهٔ زنجیرهٔ وسایل مناسب براى رسیدن به آن هدف نشئت مى‌گیرد. مهم نیست كه این اَعمال آسان باشند یا دردناك یا حتى با موفقیت همراه باشند؛ گرچه درد و شكست موجب ناخشنودى انسان مى‌شوند، مادام كه انسان خود ترتیب‌دهندهٔ اَعمال خویش باشد، درد یا شكست نمى‌توانند موجب تحقیر او شوند. و ترتیب دادنِ اَعمال خویش به‌هیچ‌وجه به معناى عمل دلبخواه نیست؛ اَعمال دلبخواه ابداً ناشى از قضاوت نیستند و این اعمال را نمى‌توان در معناى صحیح كلمه آزاد نامید. هر قضاوت به مجموعه‌اى از شرایط عینى و نتیجتاً به شبكه‌اى از ضرورت‌هاى گوناگون وابسته است. انسان زنده در هر شرایطى و از هر طرف در محاصرهٔ ضرورتى مطلقاً انعطاف‌ناپذیر است، اما از آن‌جا كه موجودى متفكر است مى‌تواند انتخاب كند كه كوركورانه تسلیم شلاقِ ضرورتِ بیرونى شود یا این‌كه خود را با تجلى درونى آن ضرورت، كه خودش آن را در ذهنش شكل مى‌دهد، سازگار سازد؛ و تفاوت بردگى و آزادى در همین نكته نهفته است.