Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
الجمعة - 1447 18 ربيع الآخر
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"ar-sa","Currency":"usd","CurrencySign":"$","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
تسجيل الدخول
shopping cart 0
السلة

السلة

المجموع
0  
ContinuetoCheckout

Menu

  • Barīd al-ʿanbar raqam 6: Kārtūghrāfiyā al-junūn
معلومات المنتج
العنوان الأصلي: بريد العنبر رقم 6: كارتوغرافيا الجنون
 ISBN رقم: 9789189972124
الناشر: Sameh
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 166
الوزن: 250 g
أبعاد المنتج: 17 x 24 x 1٫5 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی
Subjects:

بريد العنبر رقم 6: كارتوغرافيا الجنون العربية 2024

Barīd al-ʿanbar raqam 6: Kārtūghrāfiyā al-junūn

المؤلف: Maḥmūd Hudāyat
التقييم:
15٫98 $
2 إلی 3 یوم
قائمة الأمنيات
Wishlist
معلومات المنتج
العنوان الأصلي: بريد العنبر رقم 6: كارتوغرافيا الجنون
 ISBN رقم: 9789189972124
الناشر: Sameh
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 166
الوزن: 250 g
أبعاد المنتج: 17 x 24 x 1٫5 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی
Subjects:
Khudair Merry's biography of madness is a sharp, insightful exploration, akin to drawing with a knife on the soul. His madness, reminiscent of Hamlet and gnostic shadow-seekers, guides him like a star through darkness. Shaken in his faith in conventional reason, he "took from madness the freedom it lacked." Understanding Merry requires grasping his relationship with "Sham'iya," a Foucaultian "disaster-place" that he paradoxically transforms into Al-Farabi's virtuous city, a haven for philosophers. Through Hamletian madness, Merry rescues the mind from brutality, turning a hostile landscape into a philosophical archipelago for survival and reflection.
more
لكتابة عن الجنون رسمٌ بالسكين على قماشة الفكر المتمثّلة بالروح على غرار أحلام «فان غوغ» المُدوَّرة ببروق تلك اليد وصواعقها. بهاته الحدَّة كان خضير ميري يكتب سيرة الجنون الذي شهد أزمنته العاصفة، وتماكن معه في لجوئه إلى السكن في «الشماعية». إنَّ جنون «خضير ميري» هاملتي النزعة، يشبه إلى حدّ كبير ذلك العارف الذي حلم بأنَّ ظلّه قد سُرق منه، فقضى حياته مفتشاً عنه، حينما مات عاد إليه ذلك الظل، هكذا كان «خضير ميري» يتعامل مع الجنون بوصفه نجمةَ طريق في ليل دامس، ولأنَّ ثقته قد تزعزت بهذا النوع من العقل، «أخذ من الجنون ما ينقصهُ من الحرية». ليس بوسعنا أن نفهم كتابة «خضير ميري» ما لم نبلغ كنه علاقته برأسماله الفكري والأدبي المتمثّل بـ«الشماعية» ذلك «المكان المعادي» بحسب تصنيفات «ميشيل فوكو»، إنَّه (المكان-الكارثة). بيد أنَّ «الشماعية» على الرغم من فظاعة ما يحدث فيها، تراءت لـ«خضير ميري» على أنَّها تلك المدينة الفاضلة التي حلم ونادى بها «الفارابي» كسكن للفلاسفة بمواجهة المدينة الجاهلة المحكومة بالسوط والمجاعات، لكن المفارقة تكمن في كيفية تحويله «المكان المعادي» إلى «أرخبيل فلسفي» مُنجداً للعقل وحامياً له من بطش الحكام ومريديهم بالجنون الهاملتي الذي اتخذ منه «ميري» سياسةً للنجاة والتفكير على حدّ سواء.
more