Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
الجمعة - 1447 18 ربيع الآخر
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"ar-sa","Currency":"usd","CurrencySign":"$","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
تسجيل الدخول
shopping cart 0
السلة

السلة

المجموع
0  
ContinuetoCheckout

Menu

  • Pazhūhish'hā-yi Manṭiqī - Jild-i Avval
معلومات المنتج
العنوان الأصلي: Husserliana : Edmund Husserl: Gesammelte Werke
 ISBN رقم: 9786220604945
المترجم: Ṭālib Jābirī
الناشر: Nashr-i niy
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 340
الوزن: 390 g
أبعاد المنتج: 14 x 21 x 3٫1 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی
Subjects:

پژوهش‌های منطقی - جلد اول الفارسية 1402

Pazhūhish'hā-yi Manṭiqī - Jild-i Avval

المؤلف: Edmund Husserl
التقييم:
17٫51 $
4 إلی 6 اسبوع
قائمة الأمنيات
Wishlist
معلومات المنتج
العنوان الأصلي: Husserliana : Edmund Husserl: Gesammelte Werke
 ISBN رقم: 9786220604945
المترجم: Ṭālib Jābirī
الناشر: Nashr-i niy
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 340
الوزن: 390 g
أبعاد المنتج: 14 x 21 x 3٫1 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی
Subjects:
Prefaces on pure logic, which constitute the introductory part of logical studies, want to pave the way for a new understanding and treatment of logic. These prefaces try to show that the exclusively psychological foundation of logic, which our time values ​​so much, is based on the confusion of inherently different levels of problems, on fundamentally false presuppositions about the characteristics and goals of the two sciences mentioned here - that is, experimental psychology and pure logic is based
more
پیش‌گفتارهایی بر منطقِ محض، که بخشِ مقدماتیِ پژوهش‌های منطقی را تشکیل می‌دهند، می‌خواهند راه را برای برداشت و پرداختی نو از منطق هموار کنند. این پیش‌گفتارها می‌کوشند نشان دهند که پایه‌گذاریِ منحصراً روان‌شناختیِ منطق، که زمانه‌ی ما ارزشی چنین فراوان بدان می‌دهد، بر خلطِ سطوحی ذاتاً گوناگون از مسائل، بر پیش‌فرض‌هایی اصولاً غلط درباره‌ی ویژگی و هدف‌های دو علمی که در این‌جا ذکر شده ــ یعنی روان‌شناسیِ تجربی و منطقِ محض ــ مبتنی است.
more