Note! Looking for an order placed before 2025-09-20, 16:00? [Click Here]
الجمعة - 1447 18 ربيع الآخر
{"Id":0,"Name":null,"Mobile":null,"Email":null,"Token":null,"Type":0,"ReferencerId":null,"VatConfirm":false,"PublicToken":null,"Culture":"ar-sa","Currency":"usd","CurrencySign":"$","CountryIsoCode":"us","HasSubset":false,"Discount":0.0,"IsProfileComplete":false,"HasCredit":false,"LastActivity":"0001-01-01T00:00:00"}
login
تسجيل الدخول
shopping cart 0
السلة

السلة

المجموع
0  
ContinuetoCheckout

Menu

  • Naqd-i Ḥikmat-i 'Āmīyanah
معلومات المنتج
العنوان الأصلي: L'existentialisme et la sagesse des nations
 ISBN رقم: 9786227720785
المترجم: Muṣṭafá Raḥimī
الناشر: Nilufar
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 110
الوزن: 110 g
أبعاد المنتج: 14 x 21 x 1 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی
Subjects:

نقد حکمت عامیانه الفارسية 1402

Naqd-i Ḥikmat-i 'Āmīyanah

المؤلف: Simone De Beauvior
التقييم:
20٫06 $
4 إلی 6 اسبوع
قائمة الأمنيات
Wishlist
معلومات المنتج
العنوان الأصلي: L'existentialisme et la sagesse des nations
 ISBN رقم: 9786227720785
المترجم: Muṣṭafá Raḥimī
الناشر: Nilufar
الفئة العمرية: البالغون
الصفحات: 110
الوزن: 110 g
أبعاد المنتج: 14 x 21 x 1 cm
غلاف الكتاب: غلاف ورقی
Subjects:
Simone de Beauvoir was a French author and philosopher. She wrote novels, monographs on philosophy, political and social issues, essays, biographies, and an autobiography. She is now best known for her metaphysical novels, including She Came to Stay and The Mandarins, and for her 1949 treatise The Second Sex, a detailed analysis of women's oppression and a foundational tract of contemporary feminism. ---- Simone de Beauvoir est née à Paris le 9 janvier 1908. Elle fit ses études jusqu'au baccalauréat dans le très catholique cours Désir. Agrégée de philosophie en 1929, elle enseigna à Marseille, à Rouen et à Paris jusqu'en 1943. C'est L'Invitée (1943) qu'on doit considérer comme son véritable début littéraire. Viennent ensuite Le sang des autres (1945), Tous les hommes sont mortels (1946), Les Mandarins (prix Goncourt 1954), Les Belles Images (1966) et La Femme rompue (1968). Simone de Beauvoir a écrit des mémoires où elle nous donne elle-même à connaître sa vie, son œuvre. L'ampleur de l'entreprise autobiographique trouve sa justification, son sens, dans une contradiction essentielle à l'écrivain : choisir lui fut toujours impossible entre le bonheur de vivre et la nécessité d'écrire ; d'une part la splendeur contingente, de l'autre la rigueur salvatrice. Faire de sa propre existence l'objet de son écriture, c'était en partie sortir de ce dilemme. Outre le célèbre Deuxième sexe (1949) devenu l'ouvrage de référence du mouvement féministe mondial, l'œuvre théorique de Simone de Beauvoir comprend de nombreux essais philosophiques ou polémiques. Après la mort de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir a publié La Cérémonie des adieux (1981) et les Lettres au Castor (1983) qui rassemblent une partie de l'abondante correspondance qu'elle reçut de lui. Jusqu'au jour de sa mort, le 14 avril 1986, elle a collaboré activement à la revue fondée par Sartre et elle-même, Les Temps Modernes, et manifesté sous des formes diverses et innombrables sa solidarité avec le féminisme.
more
«نقد حکمت عامیانه» نام بخش اول کتاب سیمون دوبووار با همین نام است که در آن این نویسنده، متفکر و فیلسوف اگزیستانسیالیست فرانسوی در خطابه‌ای غرا به نقد مخالفان تفکر اگزیستانسیالیستی و برداشت سطحی برخی از منتقدان می‌پردازد. احتمالا افسانۀ سیزیف را شنیده‌اید. سیمون دوبووار شأن انسان را خلاف چنین دور باطلی متصور شده و از نظر او علاوه‌بر جبر ناعادلانه‌ای که بر سرنوشت آدمیان حکمفرماست، اختیاراتی برای حتی شوربخت‌ترین انسان‌ها وجود دارد که به زندگی آنان معنا می‌بخشد. «آرمان‌گرایی اخلاقی و واقع‌گرایی سیاسی» عنوانی‌ست که به بخش دوم کتاب «نقد حکمت عامیانه» داده‌شده است. دوبووار تقابلات فکری و اخلاقی عمل‌گرایان و اخلاق‌گرایان را مورد بررسی قرار داده و با اشاره به مستندات تاریخی، دینی و افسانه‌ها، مباحثه‌ای بین طرفین ایجاد می‌کند تا خواننده را وادار به قضاوت کند. در بخش سوم کتاب با نام «ادبیات و فلسفه»، بار دیگر تأثیر غیرقابل‌انکار فلسفیدن در ادبیات که هم نویسنده و هم خواننده از آن بهره می‌جویند، مورد بحث قرار گرفته است؛ همان‌طور که دوبووار می‌گوید: «خواننده از خود سوال می‌کند، شک می‌کند، انتخاب می‌کند و این پرورش آمیخته به تردید اندیشه نعمتی است که هیچ آموزش‌ مسلکی جانشین آن نمی‌تواند باشد». انتقام، مجازات، کینه‌ورزی و هرآنچه اخلاقیات را به مسائل حقوقی مرتبط می‌سازد، در فصل «چشم در‌برابر چشم» آمده، سیمون دوبووار به واسطۀ تجربۀ خود در مسائل حقوقی، این مقاله در مورد عدالت را به‌خوبی نگاشته است. این چهار مقاله توسط سیمون دوبووار در سال 1963 انتشار یافته بود که پس از سال‌ها گردآوری‌شده و در این کتاب ارزشمند به چاپ رسیده است.
more