معلومات المنتج

العنوان الأصلي: Kant's Concept of Genius: Its Origin and Function in the Third Critique

ISBN رقم: 9789644891939

المترجم: Ḥisām Gūdarzī

الناشر: Tarh-i naw

الفئة العمرية: البالغون

الصفحات: 246

الوزن: 253 g

أبعاد المنتج: 14 x 21 x 2٫3 cm

غلاف الكتاب: غلاف ورقی

Genre:

غير خيالي > الفلسفة

Subjects:

دیدگاه کانت در باب نبوغ (خاستگاه و کارکرد نبوغ در نقد سوم) الفارسية 1401

Dīdgāh-i Kānt dar Bāb-i Nubūgh (Khāstgāh va Kārkard-i Nubūgh dar Naqd-i Sivvum)

المؤلف: Bruno, Paul W

التقييم:

18٫75 €

4 إلی 6 اسبوع

غلاف ورقی

18٫75 €

اختر الكمية

قائمة الأمنيات

While many studies have chronicled the Romantic legacy of artistic genius, this book uncovers the roots of the concept of genius in Kant's third Critique, alongside the development of his understanding of nature. Paul Bruno addresses a genuine gap in the existing scholarship by exploring the origins of Kant's thought on aesthetic judgment and particularly the artist. The development of the word 'genius' and its intimate association with the artist played itself out in a rich cultural context, a context that is inescapably significant in Western thought. Bruno shows how in many ways we are still interrogating the ways in which a nature governed by physical laws can be reconciled with a spirit of human creativity and freedom. This book leads us to a better understanding of the centrality of understanding the modern artistic enterprise, characterized as it is by creativity, for modern conceptions of the self.

به‌درستی که نبوغ قوة نوآوری است که آدمی از رهگذر آن شایستگی اکتشاف جدید در علم یا تولید آثار هنری اصیل را کسب می‌کند. ممکن است ما ذوق، حکم یا دانش را به فردی که فاقد توان نوآوری است نسبت بدهیم؛ اما نمی‌توانیم او را فردی دارای نبوغ برشمریم. برای تعیین اینکه آن شخص تا چه اندازه برازندة این ویژگی است، باید تحقیق کنیم که آیا او اصل جدیدی را در علم کشف کرده یا هنر جدیدی آورده است یا هنرهایی را که قبلا به‌کار رفته‌اند به درجة بالاتری از کمال نسبت به آثار استادان پیشین رسانده است؟ یا دست‌کم آیا او در زمینه‌های علمی، اکتشافات پیشینیانش را بهبود بخشیده است و اصول شناخته‌شدة قبلی را به سطح بالاتری از انسجام منطقی رسانده یا نتایج پیش‌تر ناشناختة آن اکتشافات را پی گرفته است؟ یا در حوزة هنر، آیا اثر جدیدی طراحی کرده است که متفاوت با اسلافش-نه لزوما برتر از آن‌ها-باشد؟ هر چیزی که فاقد این ویژگی‌ها باشد، تقلیدی کوته‌بینانه یا تلاشی بی‌حاصل و جان‌کندن است و چون متضمن نوآوری نیست، حتی اگر شامل هر ظرفیت، مهارت یا مجاهدتی باشد، گواهی بر نبوغ آن فرد نخواهد بود.